Templo Jokhang
El Jokhang, este templo situado en el casco antiguo de Lhasa, es como una joya brillante incrustada en el tesoro arquitectónico de los templos tibetanos. Su historia es profunda y de larga data. Aunque sus historias han sido registradas en muchos documentos, para apreciar completamente su contenido integral, preciso y profundo, aún necesitamos explorarlo con atención.
La fundación del Jokhang está estrechamente relacionada con la promoción activa del budismo indio por parte de las élites gobernantes del Reino de Tubo, lo que ha hecho que su estilo arquitectónico esté profundamente influenciado por la India, como si fuera una bailarina india bailando graciosamente en la tierra tibetana. El arqueólogo Sr. Subai, en su libro "Arqueología de los templos del budismo tibetano", nos revela el misterio de este templo. Él analiza en profundidad la estructura central del Jokhang, descubriendo que su disposición, las pequeñas habitaciones circundantes y la delicada decoración de los componentes de madera reflejan la elegancia de los templos indios. Este descubrimiento se basa en la minuciosa investigación y estudio de Subai sobre el sitio y los documentos históricos del Jokhang, proporcionando valiosa información para comprender el desarrollo arquitectónico del Jokhang. Mirando hacia atrás en una historia de más de 1300 años, el Jokhang ha pasado por innumerables reparaciones y expansiones, todas detalladas en el libro "Arqueología de los templos del budismo tibetano". Los antepasados tibetanos mostraron una asombrosa creatividad y una visión abierta al construir el Jokhang. Mientras mantenían un estilo arquitectónico nativo profundo, tuvieron el coraje de absorber el arte arquitectónico extranjero, logrando una perfecta fusión de elementos nativos y extranjeros, creando así un estilo arquitectónico tibetano único. Este espíritu innovador ha mantenido al Jokhang con una gran vitalidad, como una joya eternamente brillante que ilumina la historia arquitectónica del Tíbet. Este espíritu no solo se refleja en la arquitectura del Jokhang, sino que también ofrece una profunda inspiración para el desarrollo arquitectónico posterior del Tíbet. Desde los templos pre-budistas de Sangye y Changzhu hasta los templos posteriores de Sakya, los tres grandes monasterios, el Palacio de Potala y el Palacio de Norbulingka, todos estos edificios continúan y desarrollan esta línea de pensamiento, convirtiéndose en joyas brillantes en la historia arquitectónica del Tíbet.
El salón central del Jokhang, es un tesoro del arte decorativo arquitectónico. Su exquisita decoración interior es como el paraíso del arte de la talla de madera. En columnas, capiteles, travesaños, dinteles, marcos de puertas y umbrales, se tallan cuidadosamente hojas y flores, nubes, divinidades celestiales, animales, figuras humanas y patrones geométricos, cada detalle rebosa vitalidad y creatividad. Estas obras no solo son exquisitas en su artesanía, sino que también muestran un estilo único y creativo, lo que hace que uno no pueda evitar admirarlas sinceramente. El Templo Jokhang, fundado durante el reinado de Songtsen Gampo de Tubo en el siglo VII d.C., ha pasado por momentos difíciles, incluso llegó a sufrir daños debido a las políticas de supresión del budismo. Sin embargo, durante la segunda mitad del siglo VIII d.C., durante el reinado de Trisong Detsen de Tubo, el budismo volvió a florecer y el Templo Jokhang pudo ser restaurado. Los expertos consideran que las esculturas en madera del salón central son la cumbre de esta época. Además del esplendor de la decoración interior, la parte exterior del salón central del Templo Jokhang también es impresionante. Las esculturas en metal, especialmente las esculturas en bronce del techo, son consideradas las más destacadas del Tíbet. Cuatro cúpulas doradas se erigen en las cuatro esquinas del techo del salón, majestuosas y lujosas, añadiendo un toque de esplendor a la arquitectura del Templo Jokhang. No solo simbolizan el esplendor y la belleza del templo, sino que también llevan un profundo significado cultural.
Bajo estas cúpulas doradas se ocultan los secretos del salón de oración del Templo Jokhang. El Salón de Buda Shakyamuni está ubicado al este del salón central, y su cúpula dorada destaca su supremacía. Al norte del salón central, se encuentra el Salón de Avalokiteshvara de Once Caras, una figura con un estatus especial en el budismo tibetano, y su cúpula dorada también resalta su importancia. Al sur, está el Salón del Buda Futuro, donde cada año, después del Gran Festival de Luz en Lhasa, se celebra una gran ceremonia para invitar a la imagen del Buda Futuro a dar una vuelta por la calle Barkhor como un augurio de buena suerte. En este día, la calle Barkhor está llena de gente, con miles de personas venerando. El estilo arquitectónico del Templo Jokhang está en línea con el estilo de construcción de los palacios, con sus majestuosas cúpulas doradas y exquisitas decoraciones de bronce, que reflejan la sabiduría y el talento del pueblo tibetano. Estas construcciones no solo son la encarnación de la belleza simétrica, sino que también son tesoros de la cultura tibetana. Al estar de pie en el techo del salón central del Templo Jokhang y mirar las cuatro cúpulas doradas, es inevitable sentir la profunda importancia de su existencia. No solo son decoraciones arquitectónicas, sino también símbolos de la cultura tibetana y la perfecta fusión de historia y modernidad. Además de las cuatro cúpulas doradas, el techo del salón central del Templo Jokhang también está decorado con esculturas en bronce dorado de la Victoria, cántaros, figuras con cabeza de animal, cabezas de dragón, ciervos con rueda de dharma, yelmos de animales y sombrillas hechas de pelo. En el segundo piso, hay aleros de bronce tallados y debajo de estos, hay relieves de bronce, que rodean el tercer piso. El techo del salón central del templo está decorado con luz dorada, destacando la majestuosidad de este sagrado salón. Por lo tanto, es natural asociar el Templo Jokhang con la Ciudad de las Cúpulas de Bronce tridimensionales cuando lo vemos.
A pesar de haber sufrido daños durante los diez años de caos, la estructura básica del Templo Jokhang aún se mantiene. Los proyectos de restauración se centraron principalmente en reparar grietas en las paredes y estructuras de madera podrida, manteniendo su apariencia original. Las estatuas de Buda sufrieron daños más graves y, excepto algunas en el Salón de Buda Shakyamuni, todas fueron reconstruidas. Algunos murales fueron repintados durante el proceso de restauración. Los artefactos del Templo Jokhang, como sus edificaciones, estatuas de Buda, murales y textos sagrados, reflejan la sabiduría y el arduo trabajo de los artistas de diversas etnias, principalmente tibetanos. Entre ellos, los jarrones de plata en la sala de Songtsen Gampo son especialmente raros; los expertos creen que son objetos de las regiones persa y súlfide entre los siglos VII y X d.C., introducidos en Lhasa entre los siglos XIV y XV, coincidiendo con el período de importantes donaciones del rey Ariadze.
El Templo Jokhang ocupa una posición muy alta en la historia de la civilización tibetana y goza de una supremacía indiscutible en la mente de los fieles del budismo tibetano. Aunque ha pasado por altibajos durante mil años, con momentos de destrucción y reconstrucción, su esplendor no se ha visto disminuido en lo más mínimo y sigue siendo tan sublime y anhelado como siempre.
